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登览杜牧台

来源:中国旅游报 作者:刘高潮 发布日期:2018-04-13 09:30:45 浏览次数:

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少华山杜牧台翻修一新,便想去看看。那是千年前的碧云天、黄叶地,北燕南归时节,唐人杜牧赏秋游山,登此台留下名篇《望少华三首》。

沿着当年诗人游山路,穿红崖湖景区,顺敷溪上行。眺敷谷之碧澄,观红岩之余辉;在少华轩品茶,听猴大王诵经;到八里店觅诗,歇望月亭览胜;跨过杜牧桥,山路自河西转到河东,但见上方山梁坪岗危耸,一亭角飞檐横空,这便是古台。唐会昌初年(841)深秋,回京不满3年的杜牧,正想干一番事业,却因“牛李党争”又被外放。心情不佳的杜牧路经华州,被知州邀上少华,意欲排解苦闷。当时进山骑马?坐轿?抑或步行?不得而知。但10余里山道在沉郁中攀登,肯定不会轻松。而我们舍车徒步,也属体验感情。

绕小桥涉溪流,援岩爬坡,红叶拂面,丹柿挑灯,七盘八拐登上500余米岗坪,迎面一座三间仿古亭阁高矗,五基九台参差,石鼓罗列,雕栏环绕。亭中匾额“杜牧台”三字苍劲,亭壁浮雕组画,再现着诗人游山吟诗之景;亭前中央,一通汉白玉杜牧全身雕像栩栩如生,诗人峨冠博带朝服一表,手捧诗卷极目鹤立,仿佛在西望少华主峰,又好像在凝思宦海沉浮的坎坷人生。杜牧所站位置,正好是观山眺峰的绝美佳境。那清亮的敷溪河脚底缠绕,山路曲迴宛若卧龙,山岭起伏层峦叠嶂,白石青壁刀削斧劈;崖缝树木灌草丛生,红黄蓝绿褐五彩纷呈。谁染霜林醉?不是离人泪!少华峰拔岭而起,如剑似笏直插太清;云雾缭绕峰腰,晴岚飘挂金顶,玉皇宫、云霄殿若隐若现虚无缥缈,看得杜牧肃然入定……

这位中唐诗赋大家,素有“小杜”之称。长安城南樊川杜曲,因他家府第得名。其祖杜佑是唐德、顺、宪宗三朝宰相,大史学家,著有《通典》二百余编;其父杜从郁戍边名将,官至驾部员外郎。高干家庭背景因父早逝,没带给他飞黄腾达之机,倒是“万卷书满堂”的家藏,提供了精神食粮,使好学上进的杜牧,树立起济世报国削藩复土,关注民瘼兴利除弊之心。26岁进士及第,同年考取贤良正直言极谏科,但只授了个校书郎、兵曹参军官职。是年冬他南下江西,到观察使沈传师幕府作巡官,后又到淮南节度使牛僧孺幕府当推官,掌书记,长年累月穿梭于淮、扬之间,位卑言轻,政治抱负难于施展,横溢的才华只能化作孤傲豪宕的婉约诗境,歌肆酒楼陶醉了及时行乐的情怀。他《题乌江》《泊秦淮》咏史讽今;踏《清明》作《山行》状物抒情;寻《早雁》与民问苦;赠杜秋、张好好同情下层;在“二十四桥”上往复;到“四百八十寺”撞钟……真可谓“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。”

站在坪台上的杜牧,将出任黄州刺史。但毕竟是遭人暗算,被挤兑出京,观眼前山景,不由得潸然慨叹:“神随白日看将老,心与青云自有期。今对晴峰无十里,世缘多累暗生悲。”身处在腐败官场,治世宏图怎么实现?难道就这样陪伴青云白日,虚度光阴吗?瞻前顾后思绪万千,从心灵深处又发出呐喊:“文字波中去不还,物情初与是非闲。时名竟是无端事,羞对灵山道爱山。”世道纷争大厦将坏,直臣回天乏力,反沉溺在诗文的雕虫小技里,为浮华虚名奔波,这对社会何益?既想作纯粹的正人君子,哪还有啥资格面对钟灵毓秀的少华山水,来奢论热爱社稷山河呢!吟到此杜牧仍感意味未尽,不由得其三涌上心头:“眼看云鹤不相随,何况尘中事作为。好伴羽人深洞去,月前秋听玉参差。”人心叵测世事多艰,可有谁能脱离这滚滚红尘?既然无法逃避,就得有所作为吧!走入少华圣境,自然生出隐居学道之意,听箫豪饮,登高揽月,享受神仙般的快乐。其实,这并不是杜牧追求的理想境界。他不过是借少华美景,消心中块垒。游逸于山水,能抚平受伤的心灵。杜牧重拾年轻时的信念,步履坚毅地走下古台,再赴江淮,想用好有限的职权,去完成未竟之事业!

当我们工作生活中,遇到挫折困难之际,可否也学学杜牧,到大自然中去解排一番,登杜牧台,采纳少华之灵气,吸收宇宙之精华,从而坚定我们追求真理正义的勇气!

 

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